Порт-Артурская икона Божией Матери, или «Торжество Пресвятой Богородицы», – это первый святой образ, который явился христианскому миру XX века. Чудотворная святыня почитается русской православной церковью. Праздник Артурской Богородичной иконы отмечают 29 августа (или 16 августа по старому стилю), что совпадает с днем Третьего Спаса.

Православная церковь знает множество вариантов ликов Богородицы. Все они почитаемы, а также несут благую надежду, помогая верующим встать на путь истинный и пережить тяжелые времена. Однако продолжают появляться новые образы, которые являются добрым знаком расположения Девы Марии. Один из них – прославленная икона Пресвятой Богородицы под названием Древо жизни. Она дарит христианам веру, помощь, утешение.

Икона Божьей Матери «Казанской» – поистине знаменита, чудотворна, каждый православный христианин ценит ее и почитает. Эта древнейшая русская святыня есть практически в каждом доме.

До VIII века велись споры о том, можно ли писать Спасителя, ведь Ветхий Завет строго запрещает изображать Бога. Однако в 787 году, на Седьмом Вселенском Соборе, иконопочитание было причислено к догматам христианской церкви. Трактовка запрета стала такой – не разрешается придумывать образы, тем самым создавая идолов. А поскольку Иисус воплотился в человеческом теле, первое его изображение было нерукотворным, такие иконы получили право на существование. А образ Иисуса Христа стал одним из главных для христианской иконографии.

Сошествие Иисуса Христа к темноте преисподней после смерти на кресте является одним из главных беспрекословных утверждений (догматов) христианского учения. Эта тема нашла отражение на иконах, полотнах художников, в росписях храмов. Приход Спасителя в ад принадлежит к перечню Страстей Господа (тайная вечеря, предательство Иуды, арест, бичевание, путь на Голгофу, распятие, пр.) и является его кульминацией. Каждая икона Сошествия Христа во ад, выполненная с соблюдением византийских и древнерусских традиций, одновременно считается изображением Христового Воскресения (Анастасис). Данное событие отмечается почитанием Великой субботы. Полагают, что сошествие произошло на второй день после того, как Сына Божьего положили во гроб.

Святые обители Черногории сберегают множество славных христианских святынь. <strong>Одной из наиболее старинных является Филермская икона Божией Матери.</strong> Она притягивает к себе православных паломников со всего мира. Святой лик относится к старейшим иконам, написанным евангелистом Лукой. Образ хранится отдельно от других бесценных реликвий в «Голубой часовне» Народного музея на территории монастыря города Цетинье.

Остробрамская икона Божией Матери – уникальный образ, одинаково почитаемый католиками и православными. Всеобщая святыня – редкий случай, ведь для каждой традиции существуют свои лики. Но хотя католики и православные по-разному трактуют значение иконы, почитают они ее одинаково сильно. Возле лика в Вильнюсе вместе молятся представители обоих направлений христианства.

Озерянская икона Божией Матери хранилась при Преображенском Куряжском монастыре. К сожалению, оригинал чудотворной святыни до сегодняшних дней не сохранился. Он считается утерянным приблизительно в 30-х годах ХХ века. Изображение уже поврежденного оригинала можно увидеть на страницах первого тома книги Д. И. Багалея, Д. П. Миллера, повествующей об истории города Харькова за 250 лет его существования. Озерянская икона Богоматери Марии не просто одна из самых почитаемых на православной Слобожанщине, она является святой покровительницей города Харькова и Харьковской области.

Леушинская икона Божией Матери – один из самых нежных, трогательных образов Девы Марии с младенцем Христом. Из оригинальной иконы сделано немало списков для храмов, прихожане держат такие иконки у себя дома, некоторые рукодельницы даже воссоздают лики с помощью вышивки и бисера. Однако известность Леушинскому образу принесла не только красота – икона способна исцелять страждущих, даровать мир и спокойствие.

Святой Спиридон Тримифунтский почитается по всей Руси, а особенно образ чтят в Москве и Новгороде. Ежегодно 25 декабря православные празднуют день иконы чудотворца. Дата совпадает с зимним солнцестоянием, поэтому еще с древних времен на нашей земле ее называли «Спиридоновым поворотом».

Чудотворная Чимеевская икона Божией Матери относится к местночтимым образам – почитается Курганской и Шадринской епархиями. Однако известность этой иконы так велика, что слава о ней распространяется буквально по всему миру. К образу приезжают паломники из разных городов России и других стран. Для иконографии она считается изводом Казанской иконы Богоматери – вариантом в пределах канонического образа.

Ченстоховская икона Божией Матери является одной из наиболее почитаемых святынь православного, а также католического мира. Перед святым образом произносят молитвы православные и римо-католики. Христиане восточного образца поминают образ 6 (19) марта, а католики – 26 августа.

Избавительница – икона Пресвятой Богородицы, на которой Дева Мария изображена держащей младенца Иисуса. Сын Божий при этом совершает благословение правой рукой. Сейчас образ находится в Ново-Афонском Симоно-Кананитском соборе, расположенном у подножия горы Афон в Абхазии. Это мужской монастырь, который был основан в 1875 году монахами храма Святого Пантелеимона. В возведении монастыря принял участие император российский Император Александр III. В 2011 году икону передали Абхазской православной церкви, ежегодно сотни паломников преодолевают долгий путь для того, чтобы вознести молитву Богородице.

Икона «Умиление» изображает Деву Марию до рождения младенца Иисуса, но после Благовещения. У Пресвятой Богородицы на этом изображении восторженное, светлое, радостное выражение лица. Оно отражает то состояние умиления, которое испытывала Дева Мария, узнав о том, что ей предстоит стать Божьей Матерью.

Пресвятая Божья Матерь Остробрамская – это икона, на которой изображена Дева Мария со склоненной головой и скрещенными руками. На голове Пресвятой Девы можно увидеть корону и нимб, от нимба исходит сияние лучей со звёздами. Данный образ выражает смирение и покой, но одновременно – уверенность в заступничестве, защите.

Козельщанская икона Божией Матери относится к числу чудотворных. По времени создания она достаточно поздняя (16-й век) и, согласно общепринятому мнению, имеет итальянское происхождение, хотя прославилась она в России и Украине.

Предание гласит, что <strong>Киккская икона Божией Матери</strong> была написана апостолом Лукой и является прижизненным изображением Богородицы, собственноручно благословившей эту святыню.

Богородица приходит во сны к разным людям: верующим и отрицающим божественное присутствие, грешным и праведным. Однако любое её появление говорит о том, что человек должен получить своё особое послание: укор за проступки или утешение в беде.

Икона «София Премудрость Божия» встречается крайне редко, и обнаружить её затруднительно, хотя и существует несколько храмов, где этот образ покоится на одном из наиболее почётных мест.

Икона «Знамение Божией Матери», значение которой для русских православных людей трудно переоценить, имеет очень давнюю историю.

На Руси образ известен с 11-го столетия и был наречён так в честь чудесного знамения от Новгородской иконы во времена страшнейших междоусобиц. Тогда заступничеством Небесной Царицы город и его жители были спасены от вторжения захватчиков.

В 1352-м году люди, приходившие с молитвой к иконе, исцелялись от чумы. Двумя годами спустя благодарные горожане воздвигли в её честь храм «Знамения Пресвятой Богородицы», а богородичный лик был торжественно перенесён туда ещё через два года.